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动力是现在所做的业因，法界是将来所感的业果。各人所造的业因不等，所以所得的业果亦不同，于是就有十法界的差别。
乐世的人说“金钱万能”；尊祐的人说“上帝万能&...
中国佛教文化研究所 中国佛学院
佛教|轮回|法界|六道
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html
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无缘业果定无空耗之理。但如以四力对治，虽是定业亦能清净，何况不定业。因由忏悔及防护等，能破坏感异熟果之种子的功能，虽遇余缘，也必定不能感发异熟果。此与由生邪见或由嗔恚摧毁善根同理。
以上略说转化...
益西彭措堪布
|人生|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2000272247.html
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开展了丰富多彩、寓教于乐的课程，诸如寺院巡礼、快乐人生、禅修体验、业果法则、幸福人生论坛、疑问解答、影片欣赏、传灯晚会等形式来“认识自我、把握人生，认识社会、把握未来，认识佛教、净化人心，观功念恩、...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0859375132.html
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分；瑜伽净象现分；清净现分。”众生由于无始以来的无明执着，处于种种的不净现分：贪、嗔、痴、六道的种种业果都是真实的，有的甚至可以见到饿鬼道、地狱道的种种景象。这一切都是自己不净的心所造成的，当我们开始...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|清净心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1805005206.html
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否？业果深信否？戒律清净否？ 如此你来我往，越来越多的信徒喜欢起这个博客。截至记者发稿时，已经有二十八万三千五百多人次的浏览量。据初步统计，学诚博客每天的点击率都在两千多人次以上，最高时一天的...
【佚名】
|博客|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0853356051.html
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据大公报报道：以慧学为主题的演讲，是星云大师20年来留给香港人的最后一课，也是80高龄的星云大师一连10日公开活动落下的帷幕。 与弟子十问十答 星云大师与弟子十问十答，解答了“真理”、“三法印”、“因果”、“业因业果”、“缘起”、“苦”、“空与有”、“般若”和“人间佛教”，并且给了香港人六个叮咛。 什么是真理？这是一个不朽的哲学问题。星云大师说，只有合乎普遍性、必然性、平等性和永恒性的...
【佚名】
|星云大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0808426942.html
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三人一起造了杀人的恶业，这三人都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造一座佛塔的功德。因此参加共修放生活动，每个人都将获得放生总数目的功德，这是一个人一生所很难获得的...
中华放生联盟
|百日放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1635286991.html
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，然无生而生，业果俨然，故众生循环诸趣，流转四生，故行者须发露忏悔，洗除业垢，增长善根，舍此报缘，往生净土。第三时，开示行者，‘南无阿弥陀佛’六字名号之功德。一句阿弥陀佛名号即能坐断六根，灭除八万亿劫...
净觉寺弘法部
|大庆|净觉寺|本英大和尚|三时系念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/06291513211.html
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忏悔，临终时发愿：愿我恶口辱骂僧众的业果不要成熟。比丘尼虽然这样发愿，但是以恶业力所感，她还是在五百世中转生为母狗。
《百业经》中记载了以下两则公案：
见义如来出世时，有一位僧团的管家到处...
益西彭措堪布讲授
口业|恶口|报应
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/09293717953.html
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学人引入大乘，而这必须要以下士道深信业果、行持十白业道，中士道出离心、无我正见摄持修持戒定慧，作为必不可少的共道基础。
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益西彭措堪布 讲授
|大乘|出离心|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15164618899.html